آخرین سفیر - مرکز دانلود اهل سنت
درباره سایت
آخرین مطالب
امکانات وب
« سهروردیه ، چشتیه ، کبرویه »
سهروردیه:
بنیانگذار این مکتب ، ابونصر عمر بن حمد بن عبدالله بن عمویه قریشی تمیمی بکری سهروردی ، ملقب
به شهاب الدین است. شهاب الدین ، در ماه رجب ، سال 539 هجری قمری ، در سهرورد به دنیا آمد و
تحت حمایت عموی خود ، ابوالنجیب عبدالقاهر ، نشو و نما یافت.
تصوف ، وعظ ، حدیث و فقه را از ابوالقاسم بن فضلان ، فرا گرفت و مدتی نیز با شیخ عبدالقادر قدس
سره مصاحبت داشت. شهاب الدین ، مردمان را به جانب الله فرا می خواند. در بین خاص و عام
مقبولیت بسیار داشت. آوازه اش در همه جا پیچید و مردم از دورترین نقاط به دیدارش می شتافتند.
در اواخر حیاتش ، نابینا شد و خانه نشین گردی
« گناهان بزرگ »
پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:
خداوند در تورات به حضرت موسی علیه السلام وحی فرمود که گناهان بزرگ سه چیزند:
1) کبر
2) حسادت
3) حرص
از آنها شش گناه - دیگر - به وجود می آیند و گناهان بزرگ نُه گناه می شوند. این شش گناه دیگر
عبارتند از:
1) سیری
2) خواب { زیاد }
3) تنبلی
4) حبّ مال
5) { دوست داشتن } ثنا و ستایش { دیگران }
6) حبّ ریاست.
منبع:
گام به گام تا بهشت
مولف: شیخ ابن حجر عسقلانی
نوبت چاپ: دوم 1390
::: حدیث عشره مبشره :::
به موجب روایات مشهور ، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم به ده تن از یاران خود مژده ی بهشت
داده بود و نام آن ها که به « عشره ی مبشره » مشهورند عبارتند از:
1) حضرت ابوبکر صدیق رضی الله عنه
2) حضرت عمر فاروق رضی الله عنه
3) حضرت عثمان بن عفان رضی الله عنه
4) حضرت علی مرتضی رضی الله عنه
5) حضرت ابوعبیده جراح رضی الله عنه
6) حضرت طلحه بن عبیدالله رضی الله عنه
7) حضرت زبیر بن عوام رضی الله عنه
8) حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی الله عنه
9) حضرت سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه
10) حضرت سعید بن زید رضی الله عنه.
این تربیت یافتگان پیغمبر صلی الله علیه وسلم بعدها در پارسایی و پرهیز سرمشق
::: آداب سماع و وجد :::
باید گفت « سماع دارای آداب ظاهر و باطنی است و وجد و حال نیز گاهی ستوده و زمانی هم نکوهیده
می باشد ؛ به طور خلاصه می توان گفت هر وجدی که قرآن و سنت آن را تأیید نکند باطل است و
سماع چنین افرادی نیز روا نمی باشد » (1)
بنابراین یکی از آداب سماع آن است که شخص به قول گوینده کاملاً گوش فرا دهد و دل به آن بدارد و
حتی الامکان از نعره کشیدن تصنعی و حرکت تکلفی خودداری نماید به ویژه جوانان و افراد مبتدی که
در جلو دست شیخ می باشند.
از این رو لازم و ضروری است درباره احوال قلب و حالات درونی و نفسی آنان کمال دقت رعایت شود
و مراقبت و مواظبت درست به عمل آید تا اینکه به وسیله
::: یا رب به حق هستی :::
یا رب به حق هستی و آن عاشقان مستی
دریاب این گدا را در کوی تنگ دستی
راه دراز در پیش ، گم کرده مقصد خویش
بنمای ره سوی خویش ، زین ورطه های پستی
از نفس حلقه در گوش وز دیو بار بر دوش
کردم تو را فراموش در بند خود پرستی
با ضعف و ناتوانی از قسوت نهانی
برهم زدم جهانی از خبث و نادرستی
در عیش نوجوانی غرق از جنون و جانی
یادم نیامد آنی نیکی و حق پرستی
یا رب به خویشم آور از غفلت اسف ب
برچسب: هستی,
نویسنده: آیلین فراهانی
::: بیان درجات حلال و حرام :::
بدان که همه حرام ها پلیدند اما پاره ای از آنها پلیدتر از پاره ی دیگرند؛ همچنین همه حلال ها پاکند
ولی بعضی از آنها پاکتر و حلال تر از بعضی دیگرند.
پس هرکدام از حلال و حرام دارای درجات متفاوت می باشند:
درجه اول: هرآنچه علمای دین فتوای تحریم آن را دهند باید از آن پرهیز کرد. مثلا بیع با عقد فاسد
حرام است. اما حرام بودن آن کمتر از مالی است که از طریق زور و غصب تصاحب شود.
درجه دوم: پرهیز از هرچیزی است که احتمال حرام بودنش می رود اگرچه مفتی برحسب ظاهر
فتوای استفاده از آن را داده و خوردن آن را جایز شمرده است ؛ اما به طور کلی در محل شبهه قرار
دارد ؛ چنین پرهیز
::: حضرت ادریس علیه السلام :::
این پیامبر بزرگ ، از نسل حضرت شیث می باشد. حضرت ادریس مردی بلند قد و زیبا چهره بود. خداوند متعال
او را به پیامبری برگزید و برای هدایت و تعلیم بسوی فرزندان و ذریه ی قابیل ، فرزند حضرت آدم علیه السلام
فرستاد. خداوند بر او 30 صحیفه نازل فرمود.
این پیامبر در اصل « اخنوخ » نام دارد و علت تسمیه او به ادریس به تدریس و تعلیم او برمی گردد. او
نخستین فردی بود که با قلم نوشت و لباس دوخت و بر خود پوشاند ؛ زیرا قبل از او عادت بشر این بود که
از پوست حیوانات برای خود پوششی درست کند و خود را با آن بپوشانند.
این پیامبر بزرگ ، 330 سال عمر کرد. برخی از عالمان در تفسیر این آیه شریفه
::: فراخوان الهی برای ملاقات هفتگی :::
خداوند بلند مرتبه ، هفته ای یکبار ملاقات پرشکوهی برای دوستداران خود ترتیب داده که اهمیت آن به
مراتب بیشتر از ملاقات های روزانه ی پیشین است ؛ زیرا در آن غیر از امامت نمازجماعت ، خطیب و امام
جمعه ، حاضرین را به تقوا و پرهیزکاری دعوت می نماید و به بررسی مشکلات و مسایل جهان اسلام و
گرفتاری های مسلمانان می پردازد.
برای حضور در ملاقات ویژه ( نماز جمعه ) لازم است به نکات زیر توجه شود:
مستحب است که:
1) قبل از خروج از منزل برای شرکت در نماز جمعه ، غسل ( حمام ) نمود.
2) بهترین و تازه ترین لباس ها را پوشید.
3) از مصرف سیر و پیاز و هر چیز دیگری که دهان را بد بو نموده
::: ذکر خداوند در همه وقت :::
ذکر خداوند ، اساس عبودیت خداوند می باشد ؛ چرا که ذکر نشانه ی پیوند بنده با خالقش در تمام اوقات و
احوال می باشد ؛ حضرت ام المومنین عایشه صدیقه رضی الله عنها فرموده اند: رسول خدا صلی الله علیه
و آله وسلم در تمام اوقات خود ، ذکر خدا میکرد. ( مسلم )
پس ارتباط با خداوند ، زندگی است
به خدا پناه بردن ، رستگاری است
تقرب به خدا ، نجات و بهشت و رضایت است
دوری از خدا ، گمراهی و خسران است.
ذکر خداوند ، جدا کننده ی شخص مومن از منافق است ؛ زیرا که صفت منافقان آن است که خدا را جز
اندکی ذکر نمی کنند.
شیطان بر انسان غالب نمی شود ؛ جز هنگامی که انسان از ذکر خدا غافل باشد. پس ذکر